Dalam Islam,”taghut” merujuk kepada segala sesuatu yang disembah, diikuti, atau ditaati selain Allah, dan ia sendiri redho dengan penyembahan, ketaatan, atau kepatuhan itu. Ia boleh termasuk:
· Sistem ekonomi yang berasaskan riba yang memakan harta manusia dengan cara yang batil.
· Sistem hukum buatan manusia yang bercanggah dengan hukum Allah.
· Pemimpin, pemerintah, atau ideologi yang menyesatkan.
· Berhala, syaitan, atau kuasa-kuasa zalim.
· Apa sahaja yang melampaui batasnya dan dijadikan sekutu kepada Allah.
Maksud “Bersangka Baik” (Husnuzon)
Bersangka baik biasanya merupakan satu sikap yang terpuji,terutamanya terhadap Allah dan sesama Muslim. Namun, dalam konteks “taghut”, bersangka baik membawa maksud:
· Menganggap bahawa sistem riba ini diperlukan, efisien, atau tidak mampu dielakkan.
· Percaya bahawa sistem, undang-undang, atau kepimpinan taghut itu boleh adil, benar, atau membawa kebaikan.
· Meyakini bahawa mengikut taghut boleh menyelamatkan atau memberi penyelesaian yang lebih baik daripada berpegang kepada petunjuk Allah.
Mengapa ia suatu “kebebalan”?
1. Pengkhianatan kepada Tauhid: Tauhid menuntut kesetiaan tertinggi hanya untuk Allah. Bersangka baik kepada sesuatu yang secara definisinya menentang kedaulatan Allah (seperti sistem riba yang diharamkan-Nya) adalah satu percanggahan dan melemahkan tauhid.
2. Mengabaikan Sifat Semula Jadi Taghut: Taghut, pada hakikatnya, adalah zalim dan menyesatkan. Bersangka baik kepada sistem riba yang jelas menindas dan memusnahkan, atau kepada mana-mana taghut lain, ibarat mempercayai serigala untuk menjaga bebiri—ia adalah sikap naif atau satu kebodohan yang amat sangat.
3. Penipuan Diri: Sikap ini membuat seorang Muslim terlena dan selesa dengan sistem yang sebenarnya memusuhinya. Daripada mengkritik dan menjauhinya (seperti meninggalkan sistem kewangan riba), dia sebaliknya memberi justifikasi malah menghalalkannya.
4. Kesan Praktikal: Bersikap baik dan percaya kepada taghut akan membuka pintu untuk mengikut hukum, nilai, dan cara hidupnya. Percaya kepada sistem ekonomi riba akan menjerumuskan seseorang ke dalam dosa besar dan membantu mempromosi sistem yang dilaknat Allah.
Konteks dan Aplikasi Moden.
Kenyataan ini sering digunakan dalam perbincangan mengenai:
· Ekonomi dan Kewangan: Terhadap sistem ekonomi riba (sistem perbankan konvensional atau Islamik, pinjaman berbunga, along dll.) yang telah dinormalisasikan, padahal ia adalah perangkap taghut yang jelas.
· Politik: Terhadap pemimpin atau sistem kerajaan yang jelas menerapkan undang-undang bercanggah dengan Islam.
· Sistem Kehakiman: Terhadap sistem mahkamah yang tidak berlandaskan syariat.
· Ideologi: Terhadap fahaman seperti sekularisme, liberalisme, atau komunisme yang menolak hukum Tuhan.
Kesimpulan.
Seorang Muslim tidak boleh mempunyai kesetiaan, kepercayaan, atau prasangka baik terhadap mana-mana kuasa yang menyukutukan Allah dengan atau menggantikan kedaulatan Allah, sama ada dalam bentuk pemerintahan, undang-undang, ataupun sistem ekonomi. Melakukan sedemikian, seperti mempercayai kebaikan sistem riba, dianggap sebagai satu tindakan bodoh yang mengabaikan sifat sebenar taghut dan merosakkan kemurnian akidah.